- اشارة
- المجلد الأول
- اشارة
- [مقدمة المؤلف]
- [الدّیباجة]
- [المقدّمة]
- مقدّمة
- اشارة
- [شرح معنی المقدّمة]
- [معنی الفصاحة]
- [معنی البلاغة]
- [الفصاحة فی المفرد]
- [معنی التّنافر]
- [أقسام الحروف باعتبار أوصافها]
- [وجه النّظر فی أنّ الکلام المشتمل علی کلمة غیر فصیحة لا یخرج عن الفصاحة]
- [تفسیر الغرابة]
- [تفسیر المخالفة]
- [معنی آخر للفصاحة فی المفرد]
- [الفصاحة فی الکلام]
- [البلاغة بمعنی أنّه کلام بلیغ]
- الفنّ الأوّل علم المعانی(1)
- اشارة
- [إشکالان حول کلمة الفنّ]
- [تعریف علم المعانی]
- [انحصار أبواب علم المعانی فی ثمانیة أبواب]
- [أقسام النّسبة]
- [تعریف الخبر و الإنشاء]
- الباب الأول أحوال الإسناد الخبریّ(1)
- اشارة
- [تعریف الإسناد الخبریّ]
- [قصد المخبر من إخباره]
- [تنزیل المخاطب العالم منزلة الجاهل]
- [کیفیّة خطاب المخاطب الخالیّ الذّهن]
- [کیفیّة خطاب المخاطب المتردّد]
- [کیفیّة خطاب المخاطب المنکر]
- [إخراج الکلام علی خلاف مقتضی الظّاهر بجعل غیر السّائل کالسّائل]
- الإسناد الحقیقیّ و المجازیّ
- أحوال المسند إلیه(1)
- اشارة
- [أمّا حذفه]
- [أمّا تعریفه فبالإضمار]
- اشارة
- [تعریفه بالعلمیّة]
- [لإحضاره بعینه]
- [حول لفظ الجلالة]
- [علل التعریف ]
- [للتّعظیم أو للإهانة]
- [أو إیهام استلذاذه]
- [أو التّبرّک به]
- [تعریفه بالموصولیّة لعدم علم المخاطب بالأحوال المختصّة به]
- [لاستهجان التّصریح بالاسم]
- [أو زیادة التّقریر]
- [أو التّفخیم]
- [أو الإیماء إلی وجه بناء الخبر]
- [ربّما جعل ذریعة إلی التّعریض بالتّعظیم لشأن الخبر]
- [أو شان غیره]
- [تعریفه بالإشارة بتمییزه أکمل تمییز]
- [أو التّعریض بغباوة السّامع]
- [أو تحقیره بالقرب]
- [أو تحقیره بالبعد]
- [أو للتّنبیه]
- [تعریفه بالألف و اللاّم]
- [للإشارة إلی معهود]
- [للإشارة إلی نفس الحقیقة]
- [باعتبار عهدیّته فی الذّهن]
- [للاستغراق]
- [أقسام الاستغراق]
- [لا تنافی بین الاستغراق و إفراد الاسم]
- [تعریفه بالإضافة لأنّها أخصر طریق]
- [أو لتضمّنها تعظیما]
- [أو لتضمّنها تحقیرا]
- [أمّا تنکیره فلأفراد]
- [أو التّعظیم]
- [أو التّکثیر]
- [من تنکیر غیره للأفراد أو النّوعیّة]
- [و للتّحقیر]
- [أمّا وصفه]
- [أمّا بیانه فلإیضاحه]
- [أمّا الإبدال منه فلزیادة التّقریر]
- [أمّا العطف فلتفصیل المسند إلیه مع اختصار]
- [أمّا فصله]
- [أمّا تقدیمه فلکون ذکره أهمّ]
- [قد یقدّم المسند إلیه لیفید التّقدیم تخصیصه بالخبر الفعلیّ]
- [و قد یأتی التّقدیم للتّخصیص ردّا علی من زعم انفراد غیره به]
- [و قد یأتی لتقوّی الحکم]
- [الأقوال فی قولهم:شرّ أهرّ ذا ناب]
- [وجه أولویّة امتناع تقدیم التّابع]
- [وجه عدم انتفاء التّخصیص فی نحو:رجل جاءنی]
- الفهرست
- المجلد الثانی
- اشارة
- اشارة
- [بقیّة الفن الاول علم المعانی]
- ضضض
- ضضض
- اشارة
- [لکون التّقدیم أعون علی المراد]
- [لکون التّقدیم أعون علی المراد]
- [قد یقدّم المسند إلیه المسوّر بکلّ علی المسند المقرون بحرف النّفی]
- [قد یقدّم المسند إلیه المسوّر بکلّ علی المسند المقرون بحرف النّفی]
- اشارة
- [تقسیمات القضیّة]
- [تقسیمات القضیّة]
- [بیان الملازمة بین السّالبة الجزئیّة و الموجبة المعدولة المهملة]
- [بیان الملازمة بین السّالبة الجزئیّة و الموجبة المعدولة المهملة]
- [السّالبة المهملة فی قوّة السّالبة الکلّیّة]
- [السّالبة المهملة فی قوّة السّالبة الکلّیّة]
- [حول دلالة لم یقم إنسان]
- [حول دلالة لم یقم إنسان]
- [قول عبد القاهر حول کلمة کلّ]
- [أمّا تأخیره فلاقتضاء المقام تقدیم المسند]
- [أمّا تأخیره فلاقتضاء المقام تقدیم المسند]
- [وضع المضمر موضع المظهر]
- [وضع المضمر موضع المظهر]
- [وضع المظهر موضع المضمر فإن کان المظهر اسم إشارة فلکمال العنایة بتمییزه]
- [وضع المظهر موضع المضمر فإن کان المظهر اسم إشارة فلکمال العنایة بتمییزه]
- [الالتفات]
- [الالتفات]
- اشارة
- [الفرق بین تفسیر الجمهور و تفسیر السّکّاکی للالتفات]
- [الفرق بین تفسیر الجمهور و تفسیر السّکّاکی للالتفات]
- [الأمثلة علی الالتفات]
- [الأمثلة علی الالتفات]
- [وجه الالتفات]
- [وجه الالتفات]
- [الأسلوب الحکیم]
- [الأسلوب الحکیم]
- [خلاف مقتضی الظّاهر]
- [خلاف مقتضی الظّاهر]
- [أو السّائل بغیر ما یتطلّب]
- [أو السّائل بغیر ما یتطلّب]
- [و من خلاف مقتضی الظّاهر التّعبیر عن المستقبل بلفظ الماضی]
- [و من خلاف مقتضی الظّاهر التّعبیر عن المستقبل بلفظ الماضی]
- [و من خلاف مقتضی الظّاهر القلب]
- [و من خلاف مقتضی الظّاهر القلب]
- [أحوال المسند]
- [أحوال المسند]
- اشارة
- [أمّا ترکه]
- [أمّا ترکه]
- [و أمّا ذکره]
- [و أمّا ذکره]
- [و أمّا إفراده]
- [و أمّا إفراده]
- [و أمّا کونه فعلا]
- [و أمّا کونه فعلا]
- [و أمّا کونه اسما]
- [و أمّا کونه اسما]
- [و أمّا تقیید الفعل بمفعول]
- [و أمّا تقیید الفعل بمفعول]
- [و أمّا ترک تقیید الفعل]
- [و أمّا ترک تقیید الفعل]
- [و أمّا تقیید الفعل بالشّرط]
- [و أمّا تقیید الفعل بالشّرط]
- اشارة
- [التّنافی بین کلامی العلاّمة و الشّارح فی الشّرط و الجزاء]
- [التّنافی بین کلامی العلاّمة و الشّارح فی الشّرط و الجزاء]
- [الفرق بین إن و إذا]
- [الفرق بین إن و إذا]
- [استعمالات إن]
- [استعمالات إن]
- [التّغلیب]
- [التّغلیب]
- [وجه استعمال جملتی إن و إذا فعلیّة استقبالیّة]
- [وجه استعمال جملتی إن و إذا فعلیّة استقبالیّة]
- [کلام السّکّاکی فی إبراز غیر الحاصل فی معرض الحاصل]
- [کلام السّکّاکی فی إبراز غیر الحاصل فی معرض الحاصل]
- [إمّا للتّعریض]
- [إمّا للتّعریض]
- [وجه حسن التّعریض]
- [وجه حسن التّعریض]
- [اعتراض ابن الحاجب علی المشهور]
- [اعتراض ابن الحاجب علی المشهور]
- [رأی المنطقیّین فی إن و لو]
- [رأی المنطقیّین فی إن و لو]
- [رأی المبرّد حول لو]
- [رأی المبرّد حول لو]
- [استعمالات لو]
- [استعمالات لو]
- [و أمّا تنکیر المسند]
- [و أمّا تنکیر المسند]
- [و أمّا تخصیص المسند]
- [و أمّا تخصیص المسند]
- [و أمّا تعریف المسند]
- [و أمّا تعریف المسند]
- [وجه التّوفیق بین المتن و الإیضاح فی وضع تعریف الإضافة]
- [وجه التّوفیق بین المتن و الإیضاح فی وضع تعریف الإضافة]
- [الضّابط فی تقدیم المعرفتین]
- [الضّابط فی تقدیم المعرفتین]
- [تعریف الجنس]
- [تعریف الجنس]
- [قول الرّازی فی: زید المنطلق]
- [قول الرّازی فی: زید المنطلق]
- [و أمّا کون المسند جملة]
- [و أمّا کون المسند جملة]
- [تعریف السّکّاکی للمسند السّببیّ]
- [تعریف السّکّاکی للمسند السّببیّ]
- [رأی الشّیخ عبد القاهر فی المسند السّببی]
- [رأی الشّیخ عبد القاهر فی المسند السّببی]
- [کون الجملة ظرفیّة]
- [کون الجملة ظرفیّة]
- [و أمّا تأخیر المسند و تقدیمه]
- [و أمّا تأخیر المسند و تقدیمه]
- [التّحقیق حول لاٰ فِیهٰا غَوْلٌ ]
- [التّحقیق حول لاٰ فِیهٰا غَوْلٌ ]
- [التّحقیق حول لاٰ رَیْبَ فِیهِ ]
- [التّحقیق حول لاٰ رَیْبَ فِیهِ ]
- [تقدیم المسند للتّنبیه علی أنّه من أوّل الأمر خبر لا نعت]
- [تقدیم المسند للتّنبیه علی أنّه من أوّل الأمر خبر لا نعت]
- [تقدیم المسند]
- [تقدیم المسند]
- [أو للتّشویق إلی ذکر المسند إلیه]
- [أو للتّشویق إلی ذکر المسند إلیه]
- [أحوال متعلّقات الفعل]
- [أحوال متعلّقات الفعل]
- اشارة
- [الفعل مع المفعول کالفعل مع الفاعل]
- [الفعل مع المفعول کالفعل مع الفاعل]
- [الغرض من ذکر الفعل مجرّدا عن المفعول]
- [الغرض من ذکر الفعل مجرّدا عن المفعول]
- [تنزیل المتعدّی منزلة اللاّزم ضربان]
- [تنزیل المتعدّی منزلة اللاّزم ضربان]
- [جعل الفعل مطلقا]
- [جعل الفعل مطلقا]
- [حذف المفعول]
- [حذف المفعول]
- [إمّا للبیان بعد الإبهام]
- [و إمّا لدفع توهّم إرادة غیر المراد]
- [و إمّا لدفع توهّم إرادة غیر المراد]
- [و إمّا لأنّه أرید ذکر المفعول ثانیا]
- [و إمّا لأنّه أرید ذکر المفعول ثانیا]
- [و إمّا للتّعمیم]
- [و إمّا للتّعمیم]
- [و إمّا لمجرّد الاختصار]
- [و إمّا لمجرّد الاختصار]
- [و إمّا لاستهجان ذکره]
- [و إمّا لاستهجان ذکره]
- [تقدیم المفعول و نحوه]
- [تقدیم المفعول و نحوه]
- اشارة
- [لردّ الخطأ فی التّعیین]
- [لردّ الخطأ فی التّعیین]
- [الکلام فی نحو: زید عرفته]
- [الکلام فی نحو: زید عرفته]
- [الکلام فی قوله تعالی: وَ أَمّٰا ثَمُودُ فَهَدَیْنٰاهُمْ ]
- [الکلام فی قوله تعالی: وَ أَمّٰا ثَمُودُ فَهَدَیْنٰاهُمْ ]
- [الکلام فی قوله تعالی: اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ ]
- [الکلام فی قوله تعالی: اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ ]
- [تقدیم بعض المعمولات علی بعض]
- [تقدیم بعض المعمولات علی بعض]
- [باب القصر]
- [باب القصر]
- اشارة
- [أقسام القصر]
- [أقسام القصر]
- [أنواع القصر مطلقا]
- [أنواع القصر مطلقا]
- [المراد بالصّفة]
- [المراد بالصّفة]
- [قصر الموصوف علی الصّفة من الحقیقیّ]
- [قصر الصّفة علی الموصوف من الحقیقیّ]
- [قصر الصّفة علی الموصوف من الحقیقیّ]
- [الفرق بین القصر الحقیقیّ و الإضافی و القصر الادّعائی]
- [الفرق بین القصر الحقیقیّ و الإضافی و القصر الادّعائی]
- [قصر الموصوف علی الصّفة من غیر الحقیقیّ]
- [قصر الموصوف علی الصّفة من غیر الحقیقیّ]
- [قصر الصّفة علی الموصوف من غیر الحقیقیّ]
- [قصر الصّفة علی الموصوف من غیر الحقیقیّ]
- [قصر الإفراد]
- [قصر الإفراد]
- [قصر القلب]
- [قصر القلب]
- [قصر التّعیین]
- [قصر التّعیین]
- [شرط قصر الإفراد]
- [شرط قصر الإفراد]
- [شرط قصر القلب]
- [شرط قصر القلب]
- [شرط قصر التّعیین]
- [شرط قصر التّعیین]
- [طرق القصر]
- [طرق القصر]
- [منها العطف]
- [منها العطف]
- [و منها النّفی و الاستثناء]
- [و منها النّفی و الاستثناء]
- [و منها إنّما]
- [و منها إنّما]
- [سبب إفادة إنّما القصر]
- [سبب إفادة إنّما القصر]
- [القراءات المختلفة فی قوله تعالی: إِنَّمٰا حَرَّمَ عَلَیْکُمُ اَلْمَیْتَةَ ]
- [القراءات المختلفة فی قوله تعالی: إِنَّمٰا حَرَّمَ عَلَیْکُمُ اَلْمَیْتَةَ ]
- [قول النّحاة فی إنّما]
- [قول النّحاة فی إنّما]
- [و منها التّقدیم]
- [و منها التّقدیم]
- [الاختلاف بین وجوه القصر]
- [الاختلاف بین وجوه القصر]
- [رأی الشّیخ عبد القاهر فی اجتماع النّفی بلا العاطفة مع إنّما]
- [رأی الشّیخ عبد القاهر فی اجتماع النّفی بلا العاطفة مع إنّما]
- [قد ینزّل المعلوم منزلة المجهول لاعتبار مناسب]
- [قد ینزّل المعلوم منزلة المجهول لاعتبار مناسب]
- [قد ینزّل المجهول منزلة المعلوم لادّعاء ظهوره]
- [قد ینزّل المجهول منزلة المعلوم لادّعاء ظهوره]
- [مزیّة إنّما علی العطف]
- [مزیّة إنّما علی العطف]
- [وقوع القصر بین الفعل و الفاعل و غیرهما]
- [وقوع القصر بین الفعل و الفاعل و غیرهما]
- [موقع المقصور علیه إذا کان القصر بطریق إلاّ]
- [موقع المقصور علیه إذا کان القصر بطریق إلاّ]
- [تقدیم المقصور علیه و أداة الاستثناء علی المقصور]
- [تقدیم المقصور علیه و أداة الاستثناء علی المقصور]
- [وجه الحصر فی جمیع صور الحصر]
- [وجه الحصر فی جمیع صور الحصر]
- [لا یجوز تقدیم المقصور علیه بإنّما علی غیره]
- [لا یجوز تقدیم المقصور علیه بإنّما علی غیره]
- [الإنشاء]
- [الإنشاء]
- اشارة
- [أنواع الإنشاء]
- [منها التّمنّی]
- [قد یتمنّی بلو]
- [قد یتمنّی بلو]
- [قد یتمنّی بلعلّ]
- [قد یتمنّی بلعلّ]
- [منها الاستفهام]
- [منها الاستفهام]
- [استعمالات الهمزة]
- [استعمالات الهمزة]
- [استعمالات هل]
- [استعمالات هل]
- [وجه جعل السّکّاکی قبح هل رجل عرف]
- [وجه جعل السّکّاکی قبح هل رجل عرف]
- [تعلیل الآخرین قبح هل رجل عرف]
- [تعلیل الآخرین قبح هل رجل عرف]
- [الکلام حول قوله تعالی: فَهَلْ أَنْتُمْ شٰاکِرُونَ ]
- [الکلام حول قوله تعالی: فَهَلْ أَنْتُمْ شٰاکِرُونَ ]
- [أقسام هل]
- [أقسام هل]
- [استعمالات ما]
- [استعمالات ما]
- ضضض
- ضضض
- الفهرست
- المجلد الثالث
- اشارة
- [المقدّمة]
- [بقیّة الفن الاول علم المعانی]
- ضضض
- صصص
- ضضض
- اشارة
- [استعمالات أیّ]
- [استعمالات أیّ]
- [استعمالات کم]
- [استعمالات کم]
- [استعمالات کیف و أین و متی و أیّان]
- [استعمالات کیف و أین و متی و أیّان]
- [استعمالات أنّی]
- [استعمالات أنّی]
- [قد تستعمل الکلمات الاستفهامیّة فی غیر الاستفهام کالاستبطاء]
- [قد تستعمل الکلمات الاستفهامیّة فی غیر الاستفهام کالاستبطاء]
- [أو کالتّعجّب]
- [أو کالتّعجّب]
- [أو کالتّنبیه علی الضّلال و الوعید و التّقریر]
- [أو کالتّنبیه علی الضّلال و الوعید و التّقریر]
- [أو للإنکار]
- [أو للإنکار]
- [أو للتّهکّم]
- [أو للتّهکّم]
- [أو للتّحقیر]
- [أو للتّحقیر]
- [أو للتّهویل]
- [أو للتّهویل]
- [أو للاستبعاد]
- [أو للاستبعاد]
- ضضض
- [منها الأمر]
- [منها الأمر]
- اشارة
- [وضع صیغة الأمر]
- [وضع صیغة الأمر]
- اشارة
- [استعمالات صیغة الأمر لغیر الطّلب کالإباحة و التّهدید]
- [استعمالات صیغة الأمر لغیر الطّلب کالإباحة و التّهدید]
- [أو للتّعجیز]
- [أو للتّعجیز]
- [الکلام حول قوله تعالی: [فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ] ]
- [الکلام حول قوله تعالی: [فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ] ]
- [أو للتّسخیر و الإهانة]
- [أو للتّسخیر و الإهانة]
- [أو للتّسویة و التّمنّی]
- [أو للتّسویة و التّمنّی]
- [أو للدّعاء]
- [أو للدّعاء]
- [حقّ الأمر الفوریّة دون التّراخی]
- [حقّ الأمر الفوریّة دون التّراخی]
- [النّهی]
- [النّهی]
- [و منها النّداء]
- [و منها النّداء]
- صصص
- [الفصل و الوصل]
- [الفصل و الوصل]
- اشارة
- [شرط الوصل کون العطف مقبولا بالواو]
- [شرط الوصل کون العطف مقبولا بالواو]
- [شرط صحّة الفصل]
- [شرط صحّة الفصل]
- [متی یتعیّن الوصل]
- [متی یتعیّن الوصل]
- [أقسام الاستئناف]
- [أقسام الاستئناف]
- [الجامع بین الجملتین]
- [الجامع بین الجملتین]
- اشارة
- [تقسیم الجامع عند السّکّاکی إلی عقلیّ و وهمیّ و خیالیّ]
- [تقسیم الجامع عند السّکّاکی إلی عقلیّ و وهمیّ و خیالیّ]
- [التّحقیق حول معنی التّماثل]
- [التّحقیق حول معنی التّماثل]
- [التّحقیق حول معنی التّضایف]
- [التّحقیق حول معنی التّضایف]
- [التّحقیق حول معنی التّضاد]
- [التّحقیق حول معنی التّضاد]
- [التّحقیق حول معنی شبه التّضاد]
- [التّحقیق حول معنی شبه التّضاد]
- [تفصیل الجامع الخیالیّ]
- [تفصیل الجامع الخیالیّ]
- [تحقیق حول کون التّضایف و التّماثل و الاتّحاد و التّضادّ معان معقولة]
- [تحقیق حول کون التّضایف و التّماثل و الاتّحاد و التّضادّ معان معقولة]
- [من محسّنات الوصل تناسب الجملتین فی الاسمیّة و الفعلیّة]
- [من محسّنات الوصل تناسب الجملتین فی الاسمیّة و الفعلیّة]
- [تذنیب]
- [تذنیب]
- [إذا کانت الحال جملة]
- [إذا کانت الحال جملة]
- اشارة
- [الجملة الحالیّة الّتی خلت عن ضمیر صاحبها وجب فیها الواو]
- [الجملة الحالیّة الّتی خلت عن ضمیر صاحبها وجب فیها الواو]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل مضارع مثبت]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل مضارع مثبت]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل مضارع منفی]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل مضارع منفی]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل ماض مثبت]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل ماض مثبت]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل ماض منفی]
- [الجملة الحالیّة فعلیّة و فعلها فعل ماض منفی]
- [الجملة الحالیّة اسمیّة]
- [الجملة الحالیّة اسمیّة]
- [بیان حسن ترک الواو فی الجملة الاسمیّة]
- [بیان حسن ترک الواو فی الجملة الاسمیّة]
- [الإیجاز و الإطناب و المساواة]
- اشارة
- [الإیجاز و أقسامه]
- [الإیجاز و أقسامه]
- اشارة
- [المقارنة بین قوله تعالی: [وَ لَکُمْ فِی اَلْقِصٰاصِ حَیٰاةٌ] و قولهم: القتل أنفی للقتل]
- [المقارنة بین قوله تعالی: [وَ لَکُمْ فِی اَلْقِصٰاصِ حَیٰاةٌ] و قولهم: القتل أنفی للقتل]
- [إیجاز الحذف، و المحذوف إمّا جزء جملة]
- [إیجاز الحذف، و المحذوف إمّا جزء جملة]
- [أو موصوف]
- [أو موصوف]
- [أو صفة]
- [أو صفة]
- [أو شرط]
- [و حذفه إمّا لمجرّد الاختصار]
- [و حذفه إمّا لمجرّد الاختصار]
- [أو للدّلالة علی أنّه شیء لا یحیط به الوصف]
- [أو للدّلالة علی أنّه شیء لا یحیط به الوصف]
- [و إمّا جملة]
- [و إمّا جملة]
- [أقسام الحذف]
- [أقسام الحذف]
- [الأدلّة علی الحذف، منها أن یدلّ العقل علی الحذف]
- [الأدلّة علی الحذف، منها أن یدلّ العقل علی الحذف]
- [و منها أن یدلّ العقل علی الحذف و المحذوف]
- [و منها أن یدلّ العقل علی الحذف و المحذوف]
- [و منها أن یدلّ العقل علی الحذف و العادة علی التّعیین]
- [و منها أن یدلّ العقل علی الحذف و العادة علی التّعیین]
- [الإطناب إمّا بالإیضاح بعد الإبهام و هو علی أشکال]
- [الإطناب إمّا بالإیضاح بعد الإبهام و هو علی أشکال]
- اشارة
- [لیری المعنی فی صورتین مختلفتین]
- [لیری المعنی فی صورتین مختلفتین]
- [لیتمکّن فی النّفس فضل تمکّن]
- [لیتمکّن فی النّفس فضل تمکّن]
- [باب نعم]
- [باب نعم]
- [إیهام الجمع بین المتنافیین]
- [إیهام الجمع بین المتنافیین]
- [التّوشیع]
- [التّوشیع]
- [و إمّا بذکر الخاصّ بعد العامّ]
- [و إمّا بذکر الخاصّ بعد العامّ]
- [و إمّا بالتّکریر]
- [و إمّا بالتّکریر]
- [و إمّا بالإیغال، و اختلف فی تفسیره]
- [و إمّا بالإیغال، و اختلف فی تفسیره]
- [و إمّا بالتّذییل]
- [و إمّا بالتّذییل]
- [و إمّا بالتّکمیل]
- [و إمّا بالتّکمیل]
- [و إمّا بالتّتمیم]
- [و إمّا بالتّتمیم]
- [و إمّا بالاعتراض، و له صور مختلفة]
- [و إمّا بالاعتراض، و له صور مختلفة]
- ضضض
- [الفنّ الثّانی: علم البیان]
- [الفنّ الثّانی: علم البیان]
- اشارة
- [تعریف البیان]
- [تعریف البیان]
- [الدلالة اللفظیة]
- [الدلالة اللفظیة]
- [تعریف الدّلالة اللّفظیّة]
- [تعریف الدّلالة اللّفظیّة]
- [أبواب علم البیان]
- [أبواب علم البیان]
- اشارة
- [بیان المجاز]
- [بیان المجاز]
- [التّشبیه]
- [التّشبیه]
- اشارة
- [معنی التّشبیه فی اللّغة]
- [معنی التّشبیه فی اللّغة]
- [معنی التّشبیه فی الاصطلاح]
- [معنی التّشبیه فی الاصطلاح]
- [أرکان التّشبیه]
- [أرکان التّشبیه]
- [طرفا التّشبیه إمّا حسّیّان]
- [طرفا التّشبیه إمّا حسّیّان]
- [أو عقلیّان]
- [أو عقلیّان]
- [أو مختلفان]
- [أو مختلفان]
- [تعریف الحسّی]
- [تعریف الحسّی]
- [تعریف العقلیّ]
- [تعریف العقلیّ]
- [تعریف الوجدانی]
- [تعریف الوجدانی]
- [وجه الشّبه]
- [وجه الشّبه]
- [أقسام وجه الشّبه فهو إمّا غیر خارج عن حقیقة الطّرفین]
- [أقسام وجه الشّبه فهو إمّا غیر خارج عن حقیقة الطّرفین]
- [أو خارج عن حقیقة الطّرفین صفة و هی إمّا حقیقیّة]
- [أو خارج عن حقیقة الطّرفین صفة و هی إمّا حقیقیّة]
- [و إمّا حسّیّة ممّا یدرک بالبصر]
- [و إمّا حسّیّة ممّا یدرک بالبصر]
- [أو بالسّمع]
- [أو بالسّمع]
- [أو بالذّوق]
- [أو بالذّوق]
- [أو بالشّمّ أو باللّمس]
- [أو بالشّمّ أو باللّمس]
- [أو الصّفة عقلیّة]
- [أو الصّفة عقلیّة]
- [و إمّا إضافیّة]
- [و إمّا إضافیّة]
- [تقسیم آخر لوجه الشّبه و هو إمّا واحد]
- [تقسیم آخر لوجه الشّبه و هو إمّا واحد]
- [أو متعدّد]
- [أو متعدّد]
- [و الوجه الشّبه العقلی أعمّ من الحسّی]
- [و الوجه الشّبه العقلی أعمّ من الحسّی]
- [أقسام الواحد الحسّی]
- [أقسام الواحد الحسّی]
- [أقسام الواحد العقلی]
- [أقسام الواحد العقلی]
- [أقسام المرکّب الحسّی]
- [أقسام المرکّب الحسّی]
- [المرکّب العقلی]
- [المرکّب العقلی]
- [قد ینتزع وجه الشّبه من متعدّد]
- [قد ینتزع وجه الشّبه من متعدّد]
- [قد ینتزع الشّبه من نفس التّضادّ]
- [قد ینتزع الشّبه من نفس التّضادّ]
- الفهرست
- المجلد الرابع
- اشارة
- [المقدّمة]
- [بقیّة الفن الثانی علم البیان]
- ضضض
- ضضض
- [الغرض من التّشبیه إمّا بیان إمکانه]
- [الغرض من التّشبیه إمّا بیان إمکانه]
- [أقسام التّشبیه ]
- [أقسام التّشبیه ]
- [أقسام التّشبیه باعتبار الطّرفین]
- [أقسام التّشبیه باعتبار الطّرفین]
- [تقسیم آخر للتّشبیه باعتبار الطّرفین]
- [تقسیم آخر للتّشبیه باعتبار الطّرفین]
- [تقسیم التّشبیه باعتبار وجه الشّبه]
- [تقسیم التّشبیه باعتبار وجه الشّبه]
- [تقسیم آخر للتّشبیه باعتبار وجه الشّبه إمّا مجمل]
- [تقسیم آخر للتّشبیه باعتبار وجه الشّبه إمّا مجمل]
- [تقسیم ثالث للتّشبیه باعتبار وجه الشّبه إمّا قریب مبتذل]
- [تقسیم ثالث للتّشبیه باعتبار وجه الشّبه إمّا قریب مبتذل]
- [أقسام التّشبیه باعتبار أداته إمّا مؤکّد]
- [أقسام التّشبیه باعتبار أداته إمّا مؤکّد]
- [خاتمة]
- [خاتمة]
- [الحقیقة و المجاز]
- اشارة
- [الحقیقة لغة و اصطلاحا]
- [الحقیقة لغة و اصطلاحا]
- [تعریف الوضع]
- [تعریف الوضع]
- [وجه خروج المجاز و الاشتراک]
- [وجه خروج المجاز و الاشتراک]
- [تعریف المجاز لغة و اصطلاحا]
- [تعریف المجاز المفرد]
- [تعریف المجاز المفرد]
- [لا بدّ للمجاز من العلاقة]
- [لا بدّ للمجاز من العلاقة]
- [أقسام الحقیقة و المجاز]
- [أقسام الحقیقة و المجاز]
- [الاستعارة]
- اشارة
- [الآراء فی أنّ الاستعارة مجاز لغوی أو عقلی]
- [الآراء فی أنّ الاستعارة مجاز لغوی أو عقلی]
- [الفرق بین الاستعارة و الکذب]
- [الفرق بین الاستعارة و الکذب]
- [قرینة الاستعارة]
- [أقسام الاستعارة باعتبار الطّرفین إمّا ممکن]
- [أقسام الاستعارة باعتبار الطّرفین إمّا ممکن]
- [أقسام الاستعارة العنادیّة]
- [أقسام الاستعارة العنادیّة]
- [أقسام الاستعارة باعتبار الجامع إمّا داخل فی مفهوم الطّرفین]
- [أقسام الاستعارة باعتبار الجامع إمّا داخل فی مفهوم الطّرفین]
- [تقسیم آخر للاستعارة باعتبار الجامع]
- [تقسیم آخر للاستعارة باعتبار الجامع]
- [أقسام الغرابة]
- [أقسام الاستعارة باعتبار المستعار منه و المستعار له و الجامع]
- [أقسام الاستعارة باعتبار المستعار منه و المستعار له و الجامع]
- [أقسام الاستعارة باعتبار اللّفظ المستعار]
- [أقسام الاستعارة باعتبار اللّفظ المستعار]
- [أقسام الاستعارة باعتبار آخر غیر الطّرفین و الجامع و اللّفظ ثلاثة]
- [أقسام الاستعارة باعتبار آخر غیر الطّرفین و الجامع و اللّفظ ثلاثة]
- [المجاز المرکّب]
- [تشبیه التّمثیل]
- [فصل فی بیان الاستعارة بالکنایة و الاستعارة التّخییلیّة]
- [فصل فی بیان الاستعارة بالکنایة و الاستعارة التّخییلیّة]
- [فصل فی مباحث من الحقیقة و المجاز و الاستعارة بالکنایة و التّخییلیّة]
- [فصل فی مباحث من الحقیقة و المجاز و الاستعارة بالکنایة و التّخییلیّة]
- [مما افاده السکاکی ]
- [تعریف السّکّاکی للمجاز اللّغوی]
- [تعریف السّکّاکی للمجاز اللّغوی]
- [تقسیم السّکّاکی للمجاز اللّغوی]
- [تقسیم السّکّاکی للمجاز اللّغوی]
- [تعریف السّکّاکی للاستعارة]
- [تقسیم السّکّاکی للاستعارة]
- [تقسیم السّکّاکی للاستعارة]
- [تفسیر السّکّاکی للاستعارة التّحقیقیّة]
- [تفسیر السّکّاکی للاستعارة التّحقیقیّة]
- [عدّ السّکّاکی التّمثیل من الاستعارة التّحقیقیّة]
- [عدّ السّکّاکی التّمثیل من الاستعارة التّحقیقیّة]
- [الأجوبة علی من ردّ قول السّکّاکی بأنّ التّمثیل من الاستعارة التّحقیقیّة]
- [الأجوبة علی من ردّ قول السّکّاکی بأنّ التّمثیل من الاستعارة التّحقیقیّة]
- [تفسیر السّکّاکی للاستعارة التّخییلیّة]
- [تفسیر السّکّاکی للاستعارة التّخییلیّة]
- [تفسیر السّکّاکی للاستعارة المکنّی عنها]
- [تفسیر السّکّاکی للاستعارة المکنّی عنها]
- [اتّفاق أهل الفنّ علی أنّ الاستعارة التّخییلیّة لازمة للمکنیّة]
- [شرائط حسن الاستعارة]
- [شرائط حسن الاستعارة]
- [فصل: فی بیان معنی آخر یطلق علیه لفظ المجاز علی سبیل الاشتراک]
- [فصل: فی بیان معنی آخر یطلق علیه لفظ المجاز علی سبیل الاشتراک]
- [الکنایة]
- [الکنایة]
- ضضض
- [الفنّ الثّالث: علم البدیع]
- [الفنّ الثّالث: علم البدیع]
- اشارة
- [المحسّنات المعنویّة]
- [المحسّنات المعنویّة]
- [الطّباق]
- اشارة
- [أقسام الطّباق]
- [أقسام الطّباق]
- [و من المعنوی مراعاة النّظیر]
- [و من المعنوی مراعاة النّظیر]
- اشارة
- [الإرصاد]
- [الإرصاد]
- [المشاکلة]
- [المشاکلة]
- [المزاوجة]
- [المزاوجة]
- [العکس و هو علی وجوه]
- [العکس و هو علی وجوه]
- [الرّجوع]
- [الرّجوع]
- [التّوریة، و هی علی قسمین]
- [التّوریة، و هی علی قسمین]
- [الاستخدام، و هو علی قسمین]
- [الاستخدام، و هو علی قسمین]
- [اللّفّ و النّشر، و هو علی قسمین]
- [اللّفّ و النّشر، و هو علی قسمین]
- [الجمع، التّفریق]
- [الجمع، التّفریق]
- [التّقسیم]
- [التّقسیم]
- [الجمع مع التّفریق]
- [الجمع مع التّفریق]
- [الجمع مع التّقسیم]
- [الجمع مع التّقسیم]
- [الجمع مع التّفریق و التّقسیم]
- [الجمع مع التّفریق و التّقسیم]
- [التّجرید، و له أقسام]
- [التّجرید، و له أقسام]
- [المبالغة المقبولة]
- [المبالغة المقبولة]
- [تنحصر المبالغة فی التّبلیغ و الإغراق و الغلوّ]
- [أصناف المقبول من الغلوّ]
- [أصناف المقبول من الغلوّ]
- [المذهب الکلامی]
- [المذهب الکلامی]
- [حسن التّعلیل]
- [حسن التّعلیل]
- [أقسامه]
- [أقسامه]
- [ألحق بحسن التّعلیل ما بنی علی الشّکّ]
- [ألحق بحسن التّعلیل ما بنی علی الشّکّ]
- [التّفریع]
- [التّفریع]
- [الاستتباع]
- [الاستتباع]
- [الإدماج]
- [الإدماج]
- [التّوجیه]
- [التّوجیه]
- [الهزل الّذی یراد به الجدّ]
- [الهزل الّذی یراد به الجدّ]
- [تجاهل العارف]
- [تجاهل العارف]
- [القول بالموجب و هو ضربان]
- [القول بالموجب و هو ضربان]
- [الاطّراد]
- [الاطّراد]
- [المحسّنات اللّفظیّة]
- [المحسّنات اللّفظیّة]
- اشارة
- [الجناس التّامّ، و هو علی أقسام]
- [الجناس التّامّ، و هو علی أقسام]
- [تقسیم آخر للجناس التّامّ]
- اشارة
- [المحرّف]
- [المطّرف]
- [المطّرف]
- [المذیّل، المضارع]
- [اللاّحق]
- [اللاّحق]
- [تجنیس القلب، المقلوب المجنّح]
- [تجنیس القلب، المقلوب المجنّح]
- [المزدوج، الاشتقاق]
- [السّجع]
- [السّجع]
- [أقسام السّجع]
- [أقسام السّجع]
- [الموازنة]
- [الموازنة]
- [المماثلة]
- [المماثلة]
- [القلب]
- [القلب]
- [التّشریع]
- [التّشریع]
- [لزوم ما لا یلزم]
- [لزوم ما لا یلزم]
- [خاتمة]
- [خاتمة]
- [الطّباق]
- الفهرست
دروس فی البلاغه
اشارة
دروس فی البلاغة
(شرح مختصر المعانی للتفتازانی)
نویسنده:محمدی بامیانی، غلامعلی
ناشر:موسسه البلاغ
محل نشر:بیروت - لبنان
ص :1